一、灵井白马寺。

灵井街的白马寺位于街西南部，具体位置在灵井西小寨北边的灵井镇中心小学院内，即原灵井镇一中院内。

（灵北社区秦万益老人照片。）

据灵井街灵北社区85岁的秦万益老人回忆，灵井白马寺规模宏大，寺庙坐北朝南。庙宇的地势北高南低，其建筑依地势而建，两进院落，自南而北依次为山门，前大殿和后大殿，前后大殿的东西两侧分别有偏殿，偏殿前面立有许多石碑，石碑大多是功德碑，还有修建或重建白马寺的记事碑。

　　白马寺的前殿东侧有一座两层小楼，小楼前面生长有一棵千年古槐，其空洞的树根部内长有一株大桐树，灵井村民习惯称它为“槐抱桐”。槐抱桐曾是许昌城西灵井街的奇特景观。

据灵井街灵南社区82岁的王更申老人回忆，白马寺的前大殿门两侧分别有两尊汉白玉白马石像，因此寺庙叫做“白马寺”。他记事时，白马寺的山门从来没有打开过，山门南边不远处有座一丈多高的砖塔，传说是白马寺和尚的墓地。山门里面塑有四大天王像，前殿和后大殿塑有大佛像。白马寺是佛教寺院，传说建于唐代。民国时期，灵井白马寺的部分建筑被改建为学校。解放后，这里仍然作为学校使用。上世纪五十年代，寺庙建筑全部被毁，庙院改建成了灵井中学。

　　灵井退休教师韩长贵老人曾作有一首《白马寺怀古》诗，诗曰：“青山绿水育真龙，老叟思怜槐抱桐。雾漫校园聆鸟语，情撒古刹忆香钟。忽闻子曰诲人耳，又听诗云孩童声。水尽鱼飞荷枯萎，眉开眼笑树葱茏。”

（附：灵井白马寺旧址照片）

二、灵井大瓦寺

据传，灵井北岗之上曾建有一座仅次于灵井街卫灵公庙的大瓦寺。大瓦寺庙的名字源自该寺庙大殿上用的都是一尺多长的琉璃大瓦。不过，灵井人称大瓦寺为灵井二庙。相传，北宋时期，大瓦寺的主持经常与灵井街的卫灵公庙争大小，在此情况下，为避免争执，卫灵公庙的主持提出以比武决定大小。结果，卫灵公庙的主持取胜，大瓦寺的主持败阵，从此之后，卫灵公庙称为“灵井大庙”，大瓦寺被称为“灵井二庙”。

（讲灵井大瓦寺传说故事的何金遂老人照片）

关于灵井大瓦寺，灵北社区的何金遂老人讲述了这么一个传说。南宋初，辽国大都督韩昌驻守许昌城。当时，宋辽交战，民不聊生，灵井大瓦寺被西部山匪洗劫一空，寺内僧人四处逃散。山匪假冒寺院主持，鱼肉乡里，搜刮钱财，无恶不作。有一天，韩昌的妹妹去天宝宫上香求神，路过灵井二庙，其妹妹被山匪拦截后欲行不规。韩昌闻讯，率兵赶来将其妹妹解救。如何处理这帮假冒僧人的山匪？韩昌大都督为稳固局势，没有大动干戈，只是对众人说：“罢了，罢了！”

“罢了”是什么意思？人们认为这是韩昌让他们处理山匪的一种酷刑。于是，这帮山匪被一个个捆绑了起来，带到挖好的深坑里，封土至肩平。然后，找来三匹高头大马，套上耕地的犁耙，像耕地一样将他们逐个耙死，这就是“酷刑耙”的由来。

　　依据这个传说，灵井镇退休教师韩长贵写了一首《灵井大瓦寺庙怀古》的诗，诗曰：“灵井北岗有古刹，房屋殿阁皆大瓦。翠竹青松郁葱茏，奇花异草景如画。古寺袅袅香烟绕，主持蠢蠢罪恶大。激起民愤寺焚烧，恶魔师徒酷刑耙。”

　　大瓦寺山匪作恶多端，其下场罪有应得，村民们一把大火将其烧为灰烬。从此，被称为“灵井二庙”的大瓦寺淹没在历史的长河中去了。

　　上世纪七十年代初，灵井村民在灵井北岗挖塘治岗，深翻土地的时候，曾挖出许多残砖烂瓦，有不少上了年纪的村民告诉大家，这就是大瓦寺庙遗留下来的东西。

2021年8月20日

（附：灵井大瓦寺旧址照片）